“礼”是人的精神与灵魂,人是社会与国家的精神与灵魂。若是忽略了社会交往的法则,不懂礼貌,会使自己陷入一种很尴尬的境地。我们有很多官员存在“四风”弊病,堕落腐化,不守规矩。近年来,境外旅游国人屡被曝丑,某些外国城市大街小巷都有“请不要乱抛垃圾”等中文简体字样的宣传牌子,这一“奇怪风景”,严重影响了中国的国际形象,这样情况对于中国而言可以说是“百害而无一利”。可以说,根本原因在于人内心世界规范的缺失,“礼”的缺失,其必然影响国家社会和谐秩序。

相反,若每个个体都能学“礼”,守“礼”,无论国家还是个人,都将受益无穷。对于个人来说,礼代表的是一个人的思想道德、文化素质。我们都并非独立存在,而是生活在社交网络之中。东汉末年,刘备出身不高,却鼎足三分,正在于他礼贤下士“甚得众心”。可见,对于个人来说,“礼”,是成就个人事业的重要组成。 对于政府来说,最重要的是学习“礼制”蕴含的守规矩思想。隋唐时期开始,法律观念定型,礼主法辅,礼在法中,法外有礼,中国的法律开始向着儒家化、伦理化、道德化发展。孟子曾说过“没有规矩不成方圆”,应该重新学习“礼制”中蕴含的守规矩思想,依据法律法规开展工作,才能真正获得长治久安。中国自古以来就是礼仪之邦,现代经济迅速发展、国际地位不断提升的今天就更加离不开礼。各国礼节各异,只有遵守他国礼节,才能更好的在国际交往中更好塑造中国形象。

但是,有“礼”并非能立。礼是立的必要条件而非充分条件。一个人乃至整个国家,仅有礼并不能保证其立足。中国历来是礼仪之邦,既为苏联之盟国,又有同盟互助条约为基础,但仍然在1958年的时候与苏联关系破裂,苏联一夕之间撤走资金和全部专家,造成中国经济发展的迟滞。可见,一国立于世,仅靠礼是不够的,还需要强大的军队和自身实力。对个人而言,一个人只注重礼数,和同事搞好关系,工作中却怠政懒政,当一天和尚撞一天钟,不思进取,就会影响办事效率,不能为群众服好务,尽好责。因为只懂礼而不尽责,就是变相的腐败。因此,有礼并非能立。

左传有云:“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。”无论是对个人、政府,还是国家来说,它都极为重要。这句话不仅告诉了我们“学礼”的重要性,更提醒我们,作为最好的老师,父母应该从自身做起,对子女起到教育作用,唤起社会对“礼”的重视,营造社会“学礼”的氛围。相信通过这份努力,我国的精神基础需然夯实,一个复兴的大国需然由此屹立。