什么是中国式现代化

李瑞琪、杨滨刚/文

在很久之前，就有仁人志士提出“中国式现代化”，中国式现代化的含义包括这五个方面：中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既不走封闭僵化的路，也不走改旗易帜的路。

中国式现代化是人口规模巨大的现代化。

现在我国是世界上人数最多的国家，人口规模巨大是我国的特点与国情。中国式现代化也与国情同步，是人口规模巨大的现代化。我国在有的阶段是农耕文明、非农耕文明“并联”发展的，与西方的“串联”发展模式不同。在中国特色社会主义的框架下，中国式现代化，也具有中国特色。

中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。

共同富裕是中国特色社会主义的本质要求。我国现存发展不均衡的问题，中国既要做大蛋糕，又要分好蛋糕。我国现存很多范围尚未优化配置的情况，必须自觉主动解决地区差距，逐步实现共同富裕。

中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。

物质文明是指人类在社会历史发展过程中所创造的，体现社会生产力发展进步的物质成果。

精神文明是指人类社会历史实践过程中所创造的精神财富,包括思想、道德和教育、科学、文化等。古人留给我们的精神财富是巨大的，李商隐的“相见时难别亦难”，孔子的“劳心者治人，劳力者治于人”等等都是精神文明的一部分。近现当代，精神文明也是不可缺少的。英雄主义、长征精神、科学家精神都是对精神文明的诠释。

其中有的含义不能被错误理解。有的不能均匀化，林书记、韩书记、陆书记说，不能用能否爬树衡量海底动物，同样，有时不能用同样的标准对待不同的人。中国式现代化时时刻刻是物质文明和精神文明相协调的现代化。

当下的中国很均衡，中国没有比别人高很多的人，也没有比别人低很多的人，

面对现在均匀的中国，一定要用心调配。

中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。

我国一直是推进经济建设和生态文明建设并存，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。

中国式现代化是走和平发展道路的现代化。

与一些老牌资本主义国家靠暴力完成资本原始积累不同，我国现在化强调同世界各国互利共赢。

论人民主体观对历史唯物主义的守正创新

李瑞琪、杨滨刚/文

​共产党为马克思主义政党，表现出高度理论自觉性，自成立以来始终坚定唯物史观，并在该观念引领下认识和改造现实世界。结合新实践发展需要，党中央将唯物史观视作决策指导，以理论自觉性为行为指引，在“守正”基础之上创造性利用唯物史观相关原理大力推进历史唯物主义的革新发展，扩充了历史唯物主义基础理论储备，助力共产党人从人民主体观角度出发，对社会发展规律形成全新认知。历史唯物主义提倡以存在于客观生产体系之中的个体和个体生产生活行为视为历史首要前提，而并非预设先验主体。新时代所推崇的人民主体观仍坚持把历史唯物主义视为行为决策的核心指导，这是对作为动力主体的广大人民群众在长期实践活动中坚持不懈创造历史伟业这一行为的认可；是为人民而发展、靠人民而发展、成果为人民所共享的具体体现；是人民实现美好生活、国家实现繁荣富强、民族实现复兴振兴的有力抓手。新时代的全面到来，推动了以人民主体观为理念指导的历史唯物主义守正创新进程，并指出人民的生产劳动是为民族复兴之基础动力；指出“共享发展”为共同富裕的落实、共建共享的贯彻、个体主体幸福感的提升提供了制度支撑；指出人民的自由全面发展则是“美好生活”的真实表达。历史唯物主义围绕“社会存在”、“社会意识”展开了深入剖析，明确辨证关系，这既是其基本原理，亦是社会历史观长期存在的基本问题，党中央在这一原理的守正创新过程中坚定“知行合一”理念不动摇，通过“理论+实践”持续推动党的方针、理论与时偕行，助力以社会主义为引领的文化强国建设。历史唯物主义明确提出，社会发展之动力源自于社会基本矛盾。然而，矛盾并非一成不变，持续改变与发展才是矛盾所处状态，且历史时期的变更也会对矛盾表现形式产生影响。在人民主体观指引下，党根据新时代实践发展需要对社会基本矛盾展开全面考察，精准把握新环境下社会主要矛盾，坚定不移地践行以自我完善与发展为核心的社会主义制度深化改革，坚持推行科技创新，以科技为动力积极发展第一生产力，将全新的时代内涵渗透至唯物史观，为社会历史前进发展提供可靠指导。历史唯物主义十分注重“主体论”，将人民群众视作创造社会历史的主导者，领导人以新实践要求为依据，重视人民在历史发展这一过程中的主体性，将历史主体论同发展、执政、党史进行深度融合并在此基础上提出创新理论，丰富了历史唯物主义理论宝库。