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人声赤诚，识歌之鸣
文 / 唐思羽 都说孩子是未来社会的希望,是生命延续的见证,是生命孕育的花朵”,想必这个观点,受用于所有社会中的成年人。我们每天任劳任怨、以身作则,即便承受重负,也要树立正确的价值观念给自己的孩子,目的就是为了寄托明天,给予未来希望。于是社会发展因为有了孩子们的集成而变得色彩斑斓。然而,孩子们的认知体系构建、健康成长的环境,都影响着他们的一生,这是个无可厚非的事实。所以,我们每天强调健康、关注教育、督促法制,诠释美好,这肯定是社会进步形态的必要条件。如果,我们没办法信任于教育,那么我们的社会又该让谁去承载生命呢?这个问题刺伤了很多成年人的眼睛,更让各种偷换概念的责权,变成一场喋喋不休的纷争。在此,我们并不想声讨任何赋予价值,只是想为我们自己的未来,说一句“请给予孩子们选择健康成长的权利。 近日,小编在一次自雇声乐教师的职业采访中,体会到了为人师表的深沉,更在自雇专业老师的行业里,得到了行业“地心”引力般的诠释。 “我们都知道,歌唱是音乐传承最久远的人文音乐史,它以饱满的旋律表达形式,阐述着语言的深情,是最接近人类文明进程的一种音乐形态。人发声的目的是很明确的,作为艺术形式阐述着人类生活中的悲欢离合、喜怒哀乐。其实,发声最大的目的就是表达思想,以这个目的来说,声音只要相当响亮、清楚、流利也就够了。但以歌唱而论,声音的好坏却是最基本的问题。不言而喻:音量的大小、音域的广狭,音质的刚柔对于富有艺术性的歌唱是相当重要的。所以,正确的发声是歌唱的一个重要物质基础。”叶银老师说。“于是,我们的教学要以不教出声带问题为初衷,引导学生掌握属于自己的正确发声习惯,这是声乐演唱的基础训练内容。我从小跟随林希老师研习咽音练习方法,事实证明,咽音对于我的演唱、教学事业,是无可厚非的助力之举。”叶银老师接着说。
“那么叶银老师请问您又以什么来界定学生进步、提高的进度呢?”小编问 “一般的说,声乐的好坏,是以悦耳的程度来衡量的。悦耳这个形容词虽然很空泛,但我们把任何人发出的声音仔细研究一下,便可以发现,它的悦耳自有一定的界线。判断悦耳的标准,不外乎四点:一、声音的本质是否纯净、美妙而富有动人的音乐情感;二、声音是否相当响亮而丰满圆润(我国古人常以‘珠圆玉润’一词形容歌喉之美);三、声音是否均匀平稳,是否前后一致,高低同型;四、声音是否具备‘韧性’,是否可大可小、可刚可柔、亮暗变化自如。要达到这四点,单靠人类天生的声音和自然的发音方法是办不到的。音浪能均匀平稳,声音有‘韧性’,音质能始终丰满圆润,不经过技术上的打磨是不能达到的。”叶银老师说。 “歌唱既是用人声唱出带有语言的音乐,则除声音以外,第二步即涉及语言。平时我们说话都只求达意,不求发音十分准确,故若用说话的声音来唱歌,歌词往往会含糊不清。清晰准确的语言发音原是语言教育的一个部门。所谓表音学(或语音学)就是研究每一个字(西洋文字还要研究每一个字母,每一个音节)每一个词句的准确发音。表音学原则的应用,在歌唱方面比在语言方面更复杂;因为唱歌时不但要吐字准确,并且要兼顾声乐的种种技术和音乐的表达等等。所以‘声乐的表音法’与语言学的表音法是两种不同的方法。表音的目的是表达思想感情,是带有艺术性的,表音法研究是研究如何咬字才能符合音响学的规律而发出正确的子音和母音,是科学性的。语言既系形成歌唱行为的第二要素,那么,正确的‘声乐表音法’自然则是歌唱的另一个重要物质基础。”叶银老师接着说。 “叶老师您认为,有了好的声音和准确的表音,就可以开始练习歌曲了吗?”小编问 “当然,有了好的声音,加上准确的表音,还是不够的。练习歌曲时,要注意到音乐上的各种问题,如节奏及表情等。普通人要随便唱歌并不难,但要有艺术的成就便需要许多条件:在发音技巧方面,第一是天赋(天赋包含两个要点:发音器没有重要的缺陷,对音乐的感觉很灵敏)第二是良师的指导和正确的引导方法;第三是,勤学苦练的恒心。只有这样才能获得合乎艺术要求的发音能力和技巧。作为中国咽音唱法的传承人之一,我力在推行正确科学的发音方法,意在引导学生对于优美悦耳的声音的培养,更是让后代可以不走弯路的接触到科学演唱方法的受益。”叶银老师说。“声乐是一门极为精妙的艺术学科,咽音更是从‘生理学’、‘解刨学’、‘物理学’、‘音响学’等学科的综合应用。我意在从科学的角度分析阐述歌唱技能及其发展与应用的物质基础,包括发音器官的发音生理机能及在发音过程中神经系统策动这些器官工作的心理状态。” “声乐表演是一门与爱相辅的表达学科,而教育更是一种以爱为名的传承。我愿平生所学,授予愿承之人,与爱为伴,唱传精诚。”叶银老师说。 简单的采访,是伴着悠扬的曲调的,那叙述中的表达,是一位声乐教育者对于未来的期待,更是一位歌者对于音乐无上的敬畏及热爱。在叶老师声情并茂的表达中,人可以体会到那对于生活一往情深朴素,更可以感受到一位艺术教育工作者对于事业润物无声的赤诚。
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