新冠肺炎疫情以来，人们的日常生活、工作和娱乐、消费逐渐向线上转移，其中短视频与网络直播成为网络应用主要增量。与各种层出不穷的视频软件相比，音频的应用场景更为广泛，音频用户的文化及消费能力也普遍偏高，因此，“耳朵经济”的前景更加值得期待。近日，高冕说清史的图书三卷本——《天机——清朝皇权争夺实录》《玄机——清朝皇权争夺中的平步青云者》《杀机——清朝皇权争夺中的绝命者》，在喜马拉雅推出了124集有声书籍，给喜爱她的读者们带来了惊喜。

清史是图书热门题材，多聚焦帝王、高官和皇子后妃的历史，有较强的娱乐性，也容易陷入八卦轻浮。高冕讲述的清史，虽也涉及兄弟相残、蹊跷暴死、白绫自裁、血腥族诛等种种诡异情节，但她对历史详加考证，一一交代出处，在民间演绎和史实之间把握好尺度，不过度渲染，捕风捉影，没有宫廷图书和影视作品常见的低级趣味。

近来史学文艺作品中的史观引发了不小的争议。例如，电视剧《大秦赋》，把读书人熟知的“天下苦秦久矣”改成了“天下盼秦若久旱望云霓”。一位历史学家批评《大秦赋》高调赞颂秦始皇，将《史记》等史书、《过秦论》等策论、《阿房宮》等文赋、《孟姜女哭长城》等民间故事所记载的封建专制君王，抬举到道德圣殿，令人大跌眼镜。

高冕没有津津乐道于宫廷文学中充斥的权谋智术、狗苟蝇营，而对清朝故事背景的封建政治文化进行了冷静的分析批判。雍正帝胤禛令人狐疑地接位后，堪称“老谋深算的老蜘蛛精”：对政敌八阿哥及其部属重用，但“今日加恩，焉知不是明日诛戮之意”？即使是康熙大帝，开疆拓土功在千秋，在虎啸龙吟之外，也有鹰视狼顾的一面。两次贬黜皇太子，初立到再废长达37年。康熙立继位人的标准就6个字“以朕心为心者”，“帝心之幽深”，使很多满汉大臣乃至家臣都要艰难地选择与王储及其候选人的距离。“哪个儿子想染指皇权，康熙帝就是一面坚硬的墙。”康熙在一大群儿子（35个）中审视着继承人，失望了，儿子们一个个在视野中消失了，最后留下了遗诏的疑案。

再如雍正时的允祥，荣宠极高，雍正帝视为“千古一遇的圣王和贤臣关系”，但高冕一针见血地指出：允祥的得宠固宠之道，不过是“交出自我”。对于启动了洋务运动、形象还算正面的咸丰帝，高冕谴责其执政后期的不思进取，“以醇酒妇人自戕”。英法联军攻入北京，咸丰帝逃离京城时，抛下满朝文武和百姓，唯独未能撇下美女和壮阳的梅花鹿。高冕辛辣地写道：靠了大臣的力谏，咸丰帝才打消了赶着这群鹿一起逃亡的念头，完全忘记了自己是满清入主京城后唯一被逐出京城的皇帝。

史学价值观是国民人文人格素养的根基，民族的历史是一个民族安身立命的基础。从孔子《春秋》的“大义”，孟子的“吾善养吾浩然之气”，到司马迁《史记》的“通古今之变”，分得清正邪忠奸是非曲折，养成朴素纯正的历史正义感，关系到民风醇浊、人心聚散、国家兴亡、民族盛衰。

据了解，高冕是作者的笔名，其真实身份是北京一位教育工作者。26年前刚来北京工作时，她和先生业余时间喜欢逛书店。历史类书籍要数北京最多且版本好，夫妇俩遍搜史籍倾囊消费，有时竟连给自行车充气的一毛钱都没留下。有一次扎破了车胎，酷暑天顶烈日推车五里地回家。读着读着滋生念想，她试着另辟蹊径，萃取三百年清史经典案例，执笔著成清史纪实作品清史三部曲，先生帮助修改，终于历时8年协力而成。

高冕笃信：读书报家国。开蒙期的学童通过海量阅读，识荣辱，知兴衰，多识于鸟兽草木之名；职场就业后读历史，与先人对话，用忠义仁信的古典价值滋养面向世界、搏击商海的精神钙质。置身互联网的时代，我们有了更多了解历史的渠道和方法，在读写听的过程中成就高品质的人生。（祝华新）